Κυριακή, 26 Αυγούστου 2012

"Τι είδους αναγνώστης είστε;"
Επιστημονική Βιβλιοψυχολογική Ανάλυση:

Ξεχωρίζεις από τον κόσμο, το βιβλίο είναι φίλος σου. Πολλές φορές βρίσκεις τον μπελά σου επειδή ξοδεύεις πολλά λεφτά στα βιβλία. Το διάβασμα σου έχει κάνει πολύ μεγάλο καλό στον τρόπο ζωής σου και μπράβο σου γι αυτό. Κάποια φωνούλα μέσα σου, πιστεύει ότι τα βιβλία είναι ό,τι πολυτιμότερο έχει να επιδείξει ο πολιτισμός μας.
Η αγάπη σου για τα βιβλία μοιάζει με την αγάπη της μητέρας προς τα παιδιά της. Ή είσαι πολύ νέος/α στην ηλικία ή χρειάζεται να διαβάσεις κάμποσο ακόμη. Πάντως είσαι σε καλό δρόμο.
Είσαι ανοικτός τύπος και θα ήθελες να διαβάζει όλος ο κόσμος, αν ήταν αυτό δυνατόν.










Σάββατο, 25 Αυγούστου 2012

Το πεπρωμένο - Φερνάντο Πεσσόα


Με τον ίδιο τρόπο που πλένουμε το κορμί μας,
θα έπρεπε να πλένουμε και το πεπρωμένο 
μας, να αλλάζουμε ζωή, όπως αλλάζουμε ρούχα 
– όχι για λόγους επιβίωσης, όπως κάνουμε 
όταν τρώμε ή κοιμόμαστε, 
μα με εκείνο το σεβασμό που έχουμε
σαν τρίτοι απέναντι στον εαυτό μας
Μπαίνεις μέσα και αισθάνεσαι δέος και μεγαλείο. Το βλέμμα σου χάνεται, φτεροκοπάει παντού με την ίδια ένταση. Η έκσταση πηγαίνει από εμάς στα βιβλία ή έρχεται από τα βιβλία σε εμάς; Η σιωπή γίνεται το σκηνικό για να ακουστούν οι μυριάδες άηχες φωνές του παρελθόντος. Μια γλυκιά νοσταλγία χωρίς έναν συγκεκριμένο αντικείμενο πόθου απλώνεται στη συνείδησή σου. Πώς γεννιέται αυτό το σκίρτημα; Είναι “η βιβλιοθήκη μια πύλη στο χρόνο” (Μπόρχες); Τότε τι συναντάμε, το μέλλον ή το παρελθόν; και τα δύο; Πώς γευόμαστε την αιωνιότητα του βιβλίου; Ξεγελάμε τον χρόνο με το διάβασμα;

Η σκέψη σου φτερουγίζει. Απελευθερώθηκε από τα δεσμά του καθημερινού και του οικείου. Πού να πρωτοφωλιάσει; Εδώ λατρεύεται η αναζήτηση και η έρευνα. Εδώ κάθε άνθρωπος βρίσκει τα αρχαία ίχνη, βρίσκει τις πατημασιές μεγάλων ερευνητών, εδώ θα ιχνογραφήσει τα δικά του μονοπάτια για τη δημιουργία του μέλλοντος. Εδώ μεταπλάθεται η φαντασία, γίνεται πιο γήινη, πιο υπαρκτή. Εδώ λατρεύεται το διάβασμα, νυν και αεί, εδώ θα τελεστεί η καταβύθιση στο εσωτερικό του εαυτού μας, εδώ καθαγιάζεται ο εξανθρωπισμός μας. Εάν η αθανασία του ανθρώπινου πνεύματος κατοικεί εδώ, πώς μπορείς να κλέψεις μια μικρή φλόγα της, για να έχεις πάντα φωτεινό το μονοπάτι σου;
Όταν θα γίνει η δική μας, η νέα Εθνική Βιβλιοθήκη, θα είναι ο μεγάλος ναός όλων των Ελλήνων, θα γίνει τόπος προσκυνήματος επισκεπτών και επισκεπτών, όπως το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης; θα γίνει εστία φανατικών αναγνωστών; Αλλά για να γίνει η Εθνική μας Βιβλιοθήκη τέμενος των Μουσών, για να συναντήσει η αίγλη της την θρυλική ατμόσφαιρα της βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας πρέπει όλες οι βιβλιοθήκες (δημόσιες, ιδιωτικές, σχολικές, πανεπιστημιακές) της ελληνικής γης να γνωρίζουν μέρες δόξας, να γιορτάζουν κάθε μέρα, να πλημμυρίζουν από ανάσες ανθρώπων, από ανησυχίες πνευμάτων.
Γιατί κάθε ταπεινή βιβλιοθήκη αντιφέγγει την ίδια πνευματικότητα, την ίδια αγάπη που ακτινοβολούν οι επώνυμες βιβλιοθήκες, είναι το ίδιο αρχέγονο φως που το αντίτιμό του «πληρώθηκε» πολύ ακριβά εκεί μακριά, στου Καύκασου τις πλαγιές. Αυτή τη φλόγα κρατάει κάθε βιβλίο αναμμένη, για να φωτίζει τα μάτια της ψυχής, για να θερμαίνει της καρδιάς τη γλυκιά πνοή. Ναι, ο κόσμος θα είναι πιο όμορφος, αν κάθε άνθρωπος κρατά ένα βιβλίο στο χέρι, αν είναι προσηλωμένος στο λαμπύρισμα της μικρής φλόγας. Ναι, η φλόγα μένει αναμμένη, μόνο αν το βιβλίο είναι ανοιχτό, αν η αρχαία προμήθεια του Μύθου φτάνει στους δικούς μας καιρούς με την ίδια προσμονή και λαχτάρα…
"Βιβλία που είχαν μελετηθεί σε βάθος και είχαν συζητηθεί, βιβλία που είχαν ξυπνήσει πάθη ή είχαν δημιουργήσει ακλόνητες πεποιθήσεις, βιβλία που είχαν χωρίσει παλιούς φίλους ανέρχονταν στους ουρανούς με τη μορφή στάχτης που διασκορπιζόταν στον αέρα."
Κάρλος Μαρία Ντομίνγκες, Το χάρτινο σπίτι

1. Η Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου:
[4257172761_1d491d608f_o[1].jpg]
Η βιβλιοθήκη του Κογκρέσου βρίσκεται στην Washington των ΗΠΑ. Ιδρύθηκε το 1800 και έχει απόθεμα πάνω από 30 εκατομμύρια βιβλία. Η βιβλιοθήκη του Κογκρέσου παρουσιάστηκε στη ταινία National Treasure 2

2. Η Εθνική Βιβλιοθήκη της Κίνας:

[4257930176_a011c1a837_o[1].jpg]
Η Εθνική Βιβλιοθήκη της Κίνας βρίσκεται στο Πεκίνο. Ιδρύθηκε το 1909 και έχει απόθεμα πάνω από 22 εκατομμύρια βιβλία.

3. Η Βιβλιοθήκη της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών:

clip_image003
Η Βιβλιοθήκη της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών βρίσκεται στην Αγία Πετρούπολη. Ιδρύθηκε το 1714 και έχει απόθεμα πάνω από 20 εκατομμύρια βιβλία.

4. Η Εθνική Βιβλιοθήκη του Καναδά
clip_image004Η Εθνική Βιβλιοθήκη του Καναδά βρίσκεται στην Οττάβα. Ιδρύθηκε το 1953 και έχει απόθεμα πάνω από 18.8 εκατομμύρια βιβλία.

5. Η Γερμανική Εθνική Βιβλιοθήκη:
clip_image005
Η Γερμανική Εθνική Βιβλιοθήκη βρίσκεται στη Φρανκφούρτη. Ιδρύθηκε το 1990 και έχει απόθεμα πάνω από 18.5 εκατομμύρια βιβλία.

6. Η Βιβλιοθήκη της Βρετανίας:
clip_image006
Η Βρετανική Βιβλιοθήκη βρίσκεται στο Λονδίνο. Ιδρύθηκε το 1753 και έχει απόθεμα πάνω από 16 εκατομμύρια βιβλία.

7. Το Ινστιτούτο επιστημονικής πληροφορίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών:
clip_image007
Το Ινστιτούτο επιστημονικής πληροφορίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών βρίσκεται στη Μόσχα. Ιδρύθηκε το 1969 και έχει απόθεμα πάνω από 13.5 εκατομμύρια βιβλία.

8. Η Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου Χάρβαρντ:
clip_image008
Η Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου Χάρβαρντ βρίσκεται στο Cambridge των ΗΠΑ. Ιδρύθηκε το 1638 και έχει απόθεμα πάνω από 13.1 εκατομμύρια βιβλία.

9. Η Εθνική Επιστημονική Βιβλιοθήκη Vernadsky της Ουκρανίας:
clip_image009
Η Εθνική Επιστημονική Βιβλιοθήκη Vernadsky της Ουκρανίας βρίσκεται στο Κίεβο. Ιδρύθηκε το 1919 και έχει απόθεμα πάνω από 13 εκατομμύρια βιβλία.

10. Η Δημόσια Βιβλιοθήκη της Νέας Υόρκης:
[4257173557_13937441a8_o[1].jpg]
Η Δημόσια Βιβλιοθήκη της Νέας Υόρκης βρίσκεται στη Νέα Υόρκη. Ιδρύθηκε το 1895 και έχει απόθεμα πάνω από 13 εκατομμύρια βιβλία.

Πέμπτη, 23 Αυγούστου 2012

http://www.youtube.com/watch?v=lVXntgFoVpw&feature=endscreen 

Κάρελ Τσάπεκ (1890 – 1938)

 

 

Προστατευμένο Περιεχόμενο

Κάρελ Τσάπεκ (1890 – 1938)

Κάρελ Τσάπεκ (Karel Capek)
Τσέχος συγγραφέας και στοχαστής. Του οφείλουμε τη λέξη «ρομπότ», την οποία εισήγαγε σ' ένα θεατρικό του έργο. Από τις εμβληματικές προσωπικότητες της τσέχικης λογοτεχνίας, μαζί με τον Φραντς Κάφκα (Η Δίκη) και τον Γιάροσλαβ Χάσεκ (Ο καλός στρατιώτης Σβέικ).
Ο Κάρελ Τσάπεκ (Karel Capek) γεννήθηκε στις 9 Ιανουαρίου 1890 στο Μαλέ Σβατονόβιτσε της Βοημίας, που τότε υπαγόταν στην Αυστοοουγγαρία και σήμερα αποτελεί μέρος της Τσεχίας. Ο πατέρας του Αντονίν ήταν αγροτικός γιατρός και η μητέρα του Μποζένα αφοσιώθηκε στην ανατροφή του Κάρελ και των δύο αδελφών του Γιόζεφ (1887 - 1945) και Ελένα (1886 - 1969), φροντίζοντας να τύχουν της καλύτερης μόρφωσης. Και τα τρία παιδιά ασχολήθηκαν με το γράψιμο και μάλιστα συνεργάστηκαν αργότερα. Επιπλέον, ο Γιόζεφ διακρίθηκε και ως ζωγράφος και εικονογράφησε πολλά βιβλία του αδελφού του.
Ο Κάρελ δημοσίευσε τα πρώτα του κείμενα σε ηλικία 14 ετών, κυρίως διηγήματα και ποιήματα. Η ενασχόλησή του με τη συγγραφή ήταν μια καλή ευκαιρία να ξεφύγει από μια σπάνια αρρώστια της σπονδυλικής στήλης από την οποία υπέφερε. Οι σπουδές σε Πράγα, Βερολίνο και Παρίσι περιστράφηκαν γύρω από τη φιλοσοφία, γεγονός που αποτυπώνεται και στο έργο του, όπου διερεύνησε πολλά φιλοσοφικά θέματα. Το 1917 εγκαταστάθηκε μόνιμα στην Πράγα, όπου άρχισε να γράφει και να δημοσιογραφεί.
Τα πρώτα του έργα είναι σκοτεινά, αλλά με διαπεραστικό χιούμορ, στοιχεία που χαρακτηρίζουν την τσέχικη λογοτεχνία, με συγγραφείς όπως ο Κούντερα και ο Κόχουτ, για να αναφέρουμε δύο μεταγενέστερους και πολύ γνωστούς στη χώρα μας. Ο Τσάπεκ διερευνά τα ηθικά ζητήματα που ανακύπτουν από τις επαναστατικές εφευρέσεις τις εποχής του και των επιπτώσεών τους στον άνθρωπο. Διαβλέπει τη μαζική παραγωγή, τα ατομικά όπλα, την τεχνητή ευφυΐα και τα ρομπότ. Προλέγει ότι η τεχνολογική πρόοδος θα φέρει κοινωνικές καταστροφές, δικτατορίες, βία, γιγαντισμό και απεριόριστη εξουσία των επιχειρήσεων. Όμως, δεν χάνει την εμπιστοσύνη του στον άνθρωπο.
Το 1920 γράφει ένα θεατρικό έργο που θα τον κάνει γνωστό στον υπόλοιπο κόσμο. Το R.U.R. (αρχικά του Rosumovi Univergalni Roboti, «Τα Παγκόσμια Ρομπότ» στα ελληνικά) είναι μία μαύρη ουτοπία, στην οποία ο άνθρωπος κατασκευάζει μια ανθρωποειδή μηχανή, πιο αξιόπιστη και ακριβή από τον ίδιο, που σύντομα του επιβάλλεται και τον απειλεί με εξαφάνιση. Όμως, ο άνθρωπος θα ανακτήσει την εξουσία του πάνω στο ανδροειδές την τελευταία στιγμή. Στο έργο του χρησιμοποιεί για πρώτη φορά τη λέξη «ρομπότ» (στα τσέχικα: αγγαρεία, σκληρή δουλειά), που θα υιοθετηθεί από τους επιστήμονες για τα μηχανήματα τεχνητής νοημοσύνης.
Ο Τσάπεκ, βάσει του έργου του, είναι συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας, πολύ προτού η επιστημονική φαντασία αποτελέσει ξεχωριστό λογοτεχνικό είδος. Μαζί με τον Άλντους Χάξλεϊ και τον Τζορτζ Όργουελ, θεωρείται από τους πρωτεργάτες της κλασσικής ευρωπαϊκής επιστημονικής φαντασίας, που εστιάζει το ενδιαφέρον της στο άμεσο μέλλον της ανθρώπινης κοινωνίας και όχι στο απώτερο μέλλον με διαστημόπλοια, εξωγήινους και άλλους πλανήτες. Κινείται, δηλαδή, στο κλίμα του. Στο ίδιο μήκος κύματος με το R.U.R. κινούνται τα έργα του «Η φάμπρικα του Απόλυτου», «Ο πόλεμος με τις σαλαμάνδρες», «Κράκατιτ» και το σατιρικό «Το παιγνίδι των εντόμων».
Ο Τσάπεκ πίστευε ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να λύσει τα προβλήματά του, αλλάζοντας τις συνθήκες που του επιβάλλει η φύση. Απέρριπτε κάθε είδους εκδήλωση πέραν του ανθρωπίνου μέτρου, τον γιγαντισμό της γραφειοκρατίας που τον έβλεπε να αναπτύσσεται ταχύτατα στο πλαίσιο του ολοκληρωτικού κράτους, κομμουνιστικού ή φασιστικού. Ήταν βαθιά δημοκράτης και έγραψε τη βιογραφία του φίλου του Τόμας Μάζαρικ, ιδρυτή και πρώτου προέδρου της Τσεχοσλοβακίας. Στα θεατρικά του έργα «Ο κόσμος που ζούμε» (1921) και «Δύναμη και Δόξα» (1937) εξετάζει πώς η απεριόριστη εξουσία μπορεί να διαφθείρει ένα πολιτικό ηγέτη.
Το πιο ώριμο έργο του θεωρείται η φιλοσοφική τριλογία, «Χόρντουμπαλ» (1933), «Μετέωρο» (1934) και «Μια συνηθισμένη ζωή» (1934), που διερευνά τα ζητήματα της αλήθειας και της πραγματικότητας. Ελληνικό ενδιαφέρον παρουσιάζει το θεατρικό του έργο «Υπόθεση Μακρόπουλος», που έγινε γνωστό στην οπερατική του εκδοχή από τον συμπατριώτη του συνθέτη Λέος Γιανάτσεκ.
Υπήρξε μέγας πατριώτης και αρνήθηκε να εγκαταλείψει τη χώρα του, ακόμα και όταν ο Χίτλερ προσάρτησε στη Γερμανία την πατρίδα του τη Βοημία (21 Σεπτεμβρίου 1938) και η Γκεστάπο τον χαρακτήρισε «δημόσιο κίνδυνο». Πέθανε από πνευμονία ανήμερα των Χριστουγέννων του 1938, σε ηλικία μόλις 48 ετών. Τον ακολούθησε οκτώ χρόνια αργότερα ο αδελφός του Γιόζεφ Τσάπεκ, που άφησε την τελευταία του πνοή στο στρατόπεδο συγκέντρωσης του Μπέργκεν - Μπέλσεν.
Στα ελληνικά κυκλοφορούν τα βιβλία του Κάρελ Τσάπεκ: «Από τη μια τσέπη στην άλλη: Αντιαστυνομικές ιστορίες» («Κανάκης»), « Η απελευθέρωση του απόλυτου» («Μέδουσα») και «Ο πόλεμος με τις σαλαμάνδρες» («Πορεία»).
http://www.youtube.com/watch?v=vr0e_WsjkvY&feature=colike

Καθισμένη σε ένα γραφείο, βουτάει την πένα της στο μελάνι και γράφει τις φράσεις που το προγραμμάτισαν να γράφει, πριν από περισσότερα 200 χρόνια. Ο "Συγγραφέας", ένα ρομπότ του...
Ζακ Ντρο, από το 1774 εξακολουθεί να λειτουργεί, όπως τότε.

Η μηχανική κούκλα του Ελβετού ωρολογοποιού Πιερ Ζακ Ντρο είναι το πιο εξελιγμένο από τα τρία αυτόματά του.

Διαθέτει 6.000 εξαρτήματα, τα οποία "επιστρατεύει" κατά την παρουσίασή του στοΜουσείο Τέχνης και Ιστορίας της Ελβετίας.

Τα άλλα δύο αυτόματα είναι Ο Πιανίστας, με 2.500 εξαρτήματα και Ο Σκιτσογράφος, με 2.000 κομμάτια.

Τρίτη, 21 Αυγούστου 2012

Δεν ξέρω, εάν έχετε δει την ταινία freedom writters.... Σπουδαία ταινία! Αγγίζει τις ευαίσθητες χορδές της κοινωνίας, αλλά και των ανθρώπινων σχέσεων. Μια καθηγήτρια, βοηθάει την ανάπτυξη των εφήβων στον αληθινό κόσμο, έφηβοι πού έμαθαν να ζουν στη βία, σεξ, ναρκωτικά, μαφία. Η ίδια; Χάνει τον σύζυγό της, διότι πιστεύει πώς τον εγκατέλειψε, εξαιτίας της δουλειά της. Όμωες, η αλήθεια; Δεν άντεχε να αντιμετωπίσει την δική του αλήθεια. Ποια; Την εικόνα της συζύγους του, δυναμική, έτοιμη για την ζωή.
Αυτ'η; Δεν το βάζει κάτω.... Προχωράει.... Στο τέλος; Οι μαθητές δένονται περισσότερο μαζί της , ώσπου, έγρααν τις ιστορίες τους σε ένα τετράδιο... Το οποίο έγινε βιβλίο... το βιβλίο της ελεύθερης γνώμης!

Σάββατο, 18 Αυγούστου 2012

Με τον όρο Λογοτεχνία εννοούμε τα γραπτά και προφορικά προϊόντα του έντεχνου λόγου. Η λογοτεχνία είναι έννοια στενότερη από τη γραμματεία, που περιλαμβάνει το σύνολο των - γραπτών κατά κανόνα- κειμένων μιας συγκεκριμένης κοινότητας. Αυτό, λοιπόν, που διαφοροποιεί τα λογοτεχνικά κείμενα από τα μη λογοτεχνικά είναι η «λογοτεχνικότητα». Η έννοια της λογοτεχνικότητας βέβαια δεν μπορεί να οριστεί εύκολα, γι' αυτό και ο χώρος της Λογοτεχνίας δεν μπορεί να καθοριστεί με αυστηρά όρια.
Για τον καθορισμό της έννοιας της λογοτεχνικότητας έχουν γίνει πολλές προσπάθειες, οι οποίες μπορούν να διακριθούν σε δύο ομάδες, ανάλογα με τις κατευθύνσεις που ακολουθούν: η μία είναι η οντολογική εξέταση, αυτή δηλαδή που προσπαθεί να ορίσει τη Λογοτεχνία «εκ των έσω», με εσωτερικά κριτήρια, με τα οποία προσπαθεί να προσδιορίσει κάποια σταθερά χαρακτηριστικά του λογοτεχνικού λόγου. Κάποιες από τις προσπάθειες οντολογικού ορισμού είναι οι ορισμοί της Λογοτεχνίας ως «μυθοπλαστικής γραφής», ως «αποκλίνουσας χρήσης της γλώσσας» ή ως κειμένου που προσφέρει «αισθητική απόλαυση».
Η δεύτερη κατεύθυνση είναι η ιστορικο-εξελικτική εξέταση, που μελετά το «τι θεωρήθηκε κατά καιρούς λογοτεχνία». Μια τέτοια εξέταση, η οποία βέβαια δε στοχεύει στη διατύπωση κάποιου ορισμού, μας είναι ιδιαίτερα χρήσιμη, γιατί μας επιτρέπει να κατανοήσουμε τις διάφορες μεταβολές της αντιμετώπισης της Λογοτεχνίας και της λογοτεχνικότητας.

Παρασκευή, 17 Αυγούστου 2012


1.Ποιά είναι τα στίγματα των βιβλίων σας;
Κατ’ εμέ, όλα μου τα βιβλία στηρίζονται κυρίως σε δυο άξονες. Στον ανθρώπινο έρωτα  και στον έρωτα για τη ζωή στις συνθήκες του καθενός. Πάντοτε με γοήτευαν οι ανθρώπινες αντιδράσεις και οι ανθρώπινες μεταλλάξεις των ψυχικών ερεθισμάτων και ψυχικών αντιθέσεων. Φανταστείτε έναν καθρέπτη, όπου μέσα σε αυτόν το είδωλό μας, έρχεται αντιμέτωπο με τις αντοχές του, τις λαχτάρες του, τα όνειρα… Κι όταν, δεν αρέσει αυτό πού βλέπει; Τον κάνει θρύψαλα. Μέσα απ’ αυτούς τους καθρέφτες ο κάθε αναγνώστης άλλοτε διακρίνει τον εαυτό του, κι άλλοτε τους ήρωες πού παρομοιάζουν με τους εαυτούς τους, έτσι, ώστε να ψάχνουν τα χαμένα τους κομμάτια.
2.Για ποιους λόγους να προτιμήσουν οι αναγνώστες τα δικά σας βιβλία;  Τα βιβλία έχουν μια πλειάδα ηρώων μέσα από τους οποίους καθένας διαλέγει εκείνον στον οποίο αναγνωρίζει τα δικά του όνειρα, τις δικές του παρωδίες, τις δικές του παρορμήσεις, φόβους, αλλά και τα δικά του δεινά. Με ελάχιστες, ασπρόμαυρε και μη συναισθηματικές αποχρώσεις, οι ήρωές μου, είναι απλώς άνθρωποι.
3.Ποιοί ήρωες σας ταλαιπωρούν περισσότερο;
 Πάντοτε η δυσκολία βρίσκεται στην ψυχολογική αποτύπωση των ηρώων. Με όλες τις συναισθηματικές αποχρώσεις τους, τα μειονεκτήματα και τα προτερήματά τους.
4.Τι δεν θα θέλατε με τίποτε να αποχωριστείτε;
Τα όνειρά μου,  τους αγαπημένους μου ανθρώπους, και τις μοναδικές στιγμές χαράς αλλά και λύπης.
5.Πείτε μας δύο πράγματα που σας θυμώνουν και δύο που θα θέλατε  να αλλάξετε στην εποχή  πού ζούμε.
 Η κίνηση στους δρόμους και η παιδική κακοποίηση. Τα ίδια ακριβώς προβλήματα θα επιζητούσα την άμεση επίλυσή τους. 
6.Τι μπορεί να μας προσφέρει η Λογοτεχνία στη σημερινή εποχή, αλήθεια;.
 Σύμφωνα με την νοημοσύνη πού διακατέχει ο καθένας μας, μπορεί να ερμηνεύσει τον εαυτό του, καθώς και να κατανοεί τις συμπεριφορές των άλλων. Αυτό προσπαθεί να προσφέρει και η Λογοτεχνία, να προσαρμόσει τον άνθρωπο στις συγκεκριμένες και μη συνθήκες ζωής ώστε να μην αισθάνεται δυστυχισμένος. Πώς; Απλώς διασκεδάζοντάς τον ή ακόμα και ψυχαγωγώντας τον. 
7.Υπήρχαν φορές πού σκεφτήκατε να εγκαταλείψετε την έκδοση βιβλίων σας; Και αν, ναι; Ποιος ο λόγος;
Σίγουρα ναι. Όλοι πιστεύω λυγίζουμε κάποιες στιγμές. Ιδίως όταν αισθανόμαστε ότι αδικούμαστε από λάθος αναγνώστες ή κριτικούς. Μα μια δεύτερη πιο ώριμη σκέψη, αλλοιώνει την πρώτη. Γράφω επειδή μέσα από κάθε περιπέτεια γραφής, συμπληρώνω τα δικά μου κομμάτια, θα έλεγα πώς αυτοδιδάσκομαι.
8.Υπάρχει κάτι καινούργιο που γράφετε;
 Μόλις τελείωσα ένα ιδιαίτερα δύσκολο βιβλίο, αναφερόμενο σε ιστορίες πολλών ηρώων μαζί,  προσπαθώντας να ανακαλύψουν την αρχική πυραμίδα, καταλήγοντας όλοι στο ίδιο συμπέρασμα
9. Λίγα λόγια για την τρέχουσα πολιτική κατάσταση;
Νομίζω ότι πλέον δεν υπάρχουν λέξεις , ώστε να προσδιορίσεις αυτό πού συμβαίνει. Πλέον εξαφανίστηκαν οι λέξεις: λαχτάρα, μέλλον, φιλοδοξία, και κυρίως; Η νέα γενιά. Εύχομαι οι  νέοι πολιτικοί της Ελλάδας να εξελίξουν και να διορθώσουν την ελεύθερη βούληση και την ελπίδα της ζωής.


  Εν μέσω του τραγικού τετελεσμένου του θανάτου, της ακραίας απελπισίας, της απόγνωσης και της απόλυτης αδυναμίας να παρέμβουν στο πεπρωμένο τους, οι άνθρωποι προσπαθούν να υπερασπιστούν τη ζωή, ερωτεύονται, κάνουν παιδιά, παίζουν παιχνίδια, δημιουργούν, κάνουν όνειρα.. για να έρθει πάντα το μοιραίο και πάντα να τους νικήσει, ασυγκίνητο από τον πόθο τους για τη ζωή. Άνθρωποι σκιές, τολμούν για λίγο να πάρουν σάρκα και αισθήσεις, πριν πέσει σαν καταπέλτης, επάνω τους το βαρύ μυστικό πού γεννήθηκε στη Σπιναλόγκα.... (εκδόσεις κήπος)




Μπορεί η αγάπη να ξεπεράσει κάθε εμπόδιο; Πόσο μακριά μπορεί να φθάσει ένας φίλος; Τι κερδίζει στο τέλος. Ο έρωτας ή η αυτοθυσία; Μια γυναίκα αντιμέτωπη με μια δύσκολη αρρώστια καλείται να απαντήσει σε όλα τα ερωτήματα στην προσπάθειά της να βρει επιτέλους την ευτυχία, τόσο για τον εαυτό της όσο και για εκείνους που αγαπά. Στο μεταξύ, οι γύρω της κρύβουν ο καθένας τη δική του ιστορία και τα δικά του όνειρα. Κάποιοι θα πετάξουν με τα φτερά των ονείρων τους, και κάποιοι θα γίνουν Λευκά Περιστέρια.





Η ΗΛΙΑΝΑ ΒΟΛΟΝΑΚΗ γεννήθηκε στο Μαρούσι Αττικής. Εδώ και δύο χρόνια, ζει μόνιμα στο Μεσολόγγι. Σπούδασε Τραπεζικό Στέλεχος, ασχολήθηκε με τη ζωγραφική- έχοντας εκθέσεις στο ενεργητικό της-, ασχολείται ως ραδιοφωνικός παραγωγός στον άνεμο 9,37 FM. Ταξιδεύει συχνά, αρθρογραφεί στην εφημερίδα ΙΘΩΡΙΑ και σε άλλες ηλεκτρονικές εφημερίδες.
Από τις εκδόσεις κήπος κυκλοφορούν τα βιβλία της. Μπορείτε, δε , να επικοινωνήσετε μαζί της:
Facebook Iliana Volonaki, ΗΛΙΑΝΑ ΒΟΛΟΝΑΚΗ, ψιθυρίσματα ραδιόφωνο
Twitter ilianavolonaki1@
Email ilianavolonaki@gmail.com